"Yo lo había comprendido todo al reves: lo que tenía por señales de riqueza, eran, en realidad, señales de pobreza y dependencia" Sartre, en "Huracán sobre el azúcar"
Es posible tener otra vida? Dejar todo y comenzar de nuevo? Que pasa cuando uno se ve a si mismo y siente que nada de lo que tiene o le pasa lo hace feliz? Se puede o se esta condenado a esa vida? Recuerdo que en business se llama a esa imposibilidad el «costo de cambio»: una empresa esta condenada a morir porque le resulta mas «barato» no cerrar. Yo sere eso? una empresa condenada? Y que hace la mente cuando la vida te ha condenado? Intenta refugios, pasajeros, mentales, fantasiosos. Asi, me refugio al dormir. Siento en ese momento que salgo de mi vida y vivo otra, la de los suenos. Y cada manana, trato de recordar esos suenos donde soy verdaderamente libre. Y tambien encuentro refugio en caminatas, en partidos de ajedrez o incluso atontandome en el trabajo. No hay futuro, solo este presente funesto, solido, inmutable, imposible de eliminar porque es gigante como una montana. Y la mente busca, imagina salidas, algunas graduales, otras mas bruscas. Hasta la muerte ronda la cabeza pero eso negaria la esperanza y siempre hay alguna. Vender todo, dejar todo, abandonar y dejar que la vida llegue. Asi son mis dias y asi sigo…sin saber en donde terminare.
Como no quedarse asombrado ante esas imagenes que mostraba CNN con esos dos encapuchados armados, matando al policia en el suelo y luego la persecucion, la busqueda, los muertos, y tantas otras noticias relacionadas que explotaron por todas partes. Pero tambien me quede asombrado al ver esa revista y sus burlas a las religiones en general. Algo no me gusto en esa revista y senti como una molestia al pensar en que existia gente cuya motivacion era burlarse de los demas. Pense que, de alguna manera, se parecian a aquellos que atacaban, o al menos, a aquellos a los que ellos llaman extremistas o fanaticos. De alguna manera, estos de Charlie Hebdo tambien son, o eran, fanaticos, extremistas del humor o de la satira. Y tambien pense: entonces se puede hacer humor con el Holocausto o los judios o Anna Frank o Gulag o Stalin, o las dictaduras argentinas o sudamericanas, o los negros esclavizados en EEUU, o los gays o las lesbianas? Pero no es asi, ellos tambien tienen un limite: en realidad no hacen humor satirico, en realidad, se burlan de la parte que a ellos les conviene, les gusta o les parece correcto. A su manera, tambien eran fanaticos e ideologicos. Herir o burlarse de otros por sus creencias religiosas o su fe, es una forma de herir o burlarse de aquellos que han hecho tantas obras de bien por la humanidad basados en esas creencias, tales como Martin Luther King, la Madre Teresa o tantos, tantos otros que ayudaban a otros a mejorar sus vidas. Estos juglares franceses, si bien no merecian morir asi ya que la violencia me parece ultrajante, tampoco merecian esa libertad que usaban para la burla. La historia esta llena de burlas, escarnios y heridas y lleno de venganzas, guerras y muerte provocadas por aquellos.
El tema politico merece otro parrafo: los medios van creando imagenes y esas imagenes creadas obviamente sirven a determinados intereses. Obviamente, los malos de este mundo, con esas imagenes con los terroristas musulmanes y los buenos luchan contra ellos. CNN y otros medios se llenaron de supuestos «expertos en terrorismo» que en realidad hacen propaganda politica. Esas cadenas televisivas obviamente sirven a determinados intereses y van creando imagenes de una realidad que no estoy muy seguro que exista. Nadie duda del mal que trae la violencia, pero el mundo esta lleno de violencia y aparentemente hay violencias mas «legales» que otras ya que estos medios nada dicen de los muertos por la policia, o por los drones o por las invasiones a paises en nombre de la libertad, Por ahi quedo tapado con todo esto las torturas ejercidas por EEUU en ese informe del que ya nadie habla. El hecho de que millones salgan a la calle en Paris tampoco sorprende. Este atentado, asi como el del 11 de setiembre, ocurrio en un lugar visible, en la «Ciudad Luz», lugar deseado e idolatrado. No es lo mismo Paris o New York que la periferia.
En definitiva, ya no creo esa realidad que me muestran, sino en la que veo, en las calles, en el trabajo o donde vio o viajo. Desconfio de los poderosos, que se mueven en secreto, sigilosamente, escapando del escrutinio, los medios o la publicidad. Cuanto se tarda en apresar al que roba en un mercado?. Cuanto se tarda en apresar al que lava dinero u ordena una invasion? Cuanto se tarda en castigar al que no va a trabajar sin avisar? cuanto se tarda en apresar al que evade impuestos? No me gusta que se burlen de mi o de otros, no creo que la burla construya y creo que destruye. Creo en las obras de bien, para ayudar a otros que necesitan, que tienen hambre o necesidad de educacion o vivienda o ropa, en nombre de Dios o de lo que sea. Creo que la violencia puede ser verbal o escrita o incluso hecha con dibujos. No creo que un dibujo o una historieta sea inofensiva como la quieren hacer aparecer por ahi. Un simple gesto puede generar violencia y luego no hay que sorprenderse por las consecuencias. Vivimos en un mundo de imagenes, de «relatos», de ideas formadas por grandes medios y poderosos intereses, vivimos en un mundo donde la verdad esta devaluada y la mentira sobrevaluada y es util y da redito, vivimos en un mundo de valores devaluados, donde la violencia y el relativismo reinan. Aislados, en todo el mundo, aquellos pensadores y trabajadores independientes, honestos, pacificos, honrados, desideologizados, siguen luchando por un mundo mejor, por valores como la familia, el respeto y la paz, pero estan, estamos, cada vez mas aislados, como aves llenas de petroleo esparcidas en un oceano apestoso…
Hoy fallo el servicio de internet. Amaneció este domingo con la caja de internet de ATT con una luz roja malévola, amenazante, dañina. Desenchufé y enchufé, cambié cables, toqué allí y allá y nada… Como pude, con mi celular, llame a ATT para que solucionen el problema y prometieron mandar un técnico mañana lunes a las 8. Saco la cuenta, son las 9 de la mañana, casi 23 horas sin internet. Ahora, me veo obligado a leer un libro en un rincón de la casa, a charlar con mis hijos, que bajan desorientados de sus habitaciones, preguntando qué pasó, que ha sido del oráculo maravilloso, proveedor de información, juegos, películas, contactos sociales y tantas otras maravillas del mundo moderno. Por un día estaremos obligados a convivir, a relacionarnos como seres humanos, a vernos las caras, mirar por la ventana, a mirar esos árboles ignorados que nos rodean nuestra casa en el bosque. Nos reunimos abajo, a decidir que hacemos este domingo sin internet ni tv (ya que los servicios están unidos), este domingo inapropiado e irrespetuoso. Habrá que ir a pasear…tendremos que comer juntos, que charlar, que volver a tratarnos y actuar y sentir como seres humanos, rodeados por otros seres humanos. El oráculo nos ha dejado solos, a nuestra merced, con esa libertad que debemos comenzar a usar, como niños que han perdido a su padre…
Hace unos dias vi una pelicula interesante: Nebraska. Una buena pelicula para mi es aquella que nos inspira y/o tiene buenas imagenes y/o nos hace pensar y/o arroja luz sobre algunas cuestiones. Esta logra todo eso, tal vez sin sospecharlo imagino ya que quien no conoce la idiosincracia argentina y/o estadounidense, dificilmente pueda hacer la conexion.
Vidas sin sentido, en un sistema sin sentido, retratadas magistralmente…
Por un lado, el film muestra en forma impactante, la soledad, el egoismo y la la existencia vacia de mucha gente. Desfilan personas que aparentemente viven por vivir, cumpliendo con las funciones naturales minimas que exige la vida: comer, dormir y trabajar. Los personajes, privados de la cultura que da el estudio, los libros o los viajes, viven en un mundo minimo, triste, hueco, vacio, frio. Dotados de lo minimo para cumplir con las funciones vitales, en un pais (su mundo en este caso) donde nada hay para cambiar ni cuestionar, hacen sentir al expectador algo asi como una opresion solo comparable a la que se siente mirando una pelicula ambientada en la Europa del Este previos a los 90s.
El color gris pinta aun mas la pesadez de esas tristes vidas sin futuro, presente ni pasado. El plot va inundandonos de pesadez y aquel dialogo casi final cae sobre nosotros como un mazaso final cuando el hijo le pregunta al padre: «Quisiste tener una granja alguna vez?» y el padre le responde, secamente:» No recuerdo» «No importa…» (I don’t remember, it doesn’t matter…). Ya nada importa… Los pueblos perdidos en el cemento, las vidas olvidadas en las calles y casas, la sinrazon de la vida. En ese escenario se despliega un argumento increible, ridiculo, absurdo, tal como esas vidas deben ser. La sinrazon adquiere sentido en su propia contradiccion.
Y ahi comienzan las conexiones: la interminable lucha en la Argentina por buscar un pais distinto, mas moderno, mas justo, mas equitativo surge como un balsamo, comparado a la quietud, dureza, rigidez y estabilidad de un sistema americano que no da lugar al cambio. El caos argentino viene a la mente como lo humano, lo natural, lo sano.
Esas imagenes corren por mi cabeza mientras mis ojos y mi mente ven la pelicula. Esos personajes, que reflejan en realidad millones de vidas igualmente tristes y absurdas, ni se imaginan lo que se pierden, lo que vivirian en circunstancias mas «humanas», en la Argentina, lejana y ya casi inalcanzable para mi.
Finalmente, hermosamente retratado, el amor, el aguante, el respeto y el sentimiento de ese hijo por ese padre que no hizo nada bien pero que merece ese amor y ese respeto tan solo por ser padre. Rodeado del egoismo de tantos y en esa aridez, frialdad y sin sentido, aflora tal vez lo unico que tiene sentido en la vida: el dar, el dar y darse a los demas, sin condiciones, sin esperar nada a cambio. Ese hijo que lleva a su padre a cumplir tal vez lo unico bueno de su pobre vida, ese padre que no lo merece, por haber sido borracho o egoista, recibe de su hijo tal vez el unico regalo de su triste vida.
Hermosa pelicula, rica, abundante, demostrando que el blanco y negro puede ser mas colorido que el color.
Hace mucho que veo a Lanata o leo a Lanata; desde aquellas épocas de Pagina 12, pasando por revistas y publicaciones y programas periodísticos. Muchas veces pensé que alguien le pagaba aunque me costaba suponer quien, otras veces pensaba que favorecía intereses foráneos con sus opiniones. Pero la mayoria de las veces siento que es realmente un periodista independiente, o al menos lo mas independiente que se puede ser (hay alguien totalmente independiente, o totalmente objetivo? podemos pedirle a alguien que sea totalmente objetivo y ajeno a cualquier inclinación sicológica o política?). Que exista alguien como Lanata, y algunos otros menos conocidos periodistas independientes, me reconcilia con la idea del periodismo, de la libertad de expresión. Hay algo mas triste que un periodista no independiente? Mas allá de que uno aprende y se entera de mucho o todo lo que ocurre en la Argentina a través de sus programas, Lanata es para mi mas importante como símbolo, como representante de una idea, la idea de expresarse con libertad, la idea de opinar sin obedecer a intereses otros que la verdad, la idea del respeto al lector o a la sociedad, la idea de que la información es lo mas importante y que esa información debe darse a conocer para que la gente opine libremente, saque conclusiones y sea respetada. Asi como Snowden nos permitió conocer sobre las acciones de espías, Lanata nos hizo saber de los recovecos del poder K en la Argentina. Gracias Lanata por representar lo que debe ser un periodista…
Algunas ideas acerca de como educar y liberar un mundo esclavizado por la ignorancia?
Después de unas semanas de viaje, de meditación, de reflexión, de «despegue» de la realidad, vuelvo al mundo real, a la dinámica diaria, al mundo tal como y como nos golpea o nos acaricia en nuestras rutinas, nuestro diario dormir, comer, y amar, a nuestros pensamientos sobre el pasado, el presente y el futuro, a nuestras dudas acerca de cómo mejorar nuestra vida (o la de los demás según sean nuestros valores). Veo que los «hits» en mi sitio han bajado y no me extraña ya que ya rara vez escribo. Y no por falta de ideas o cuestiones sino porque la vida «real» no me da mucho tiempo (ni ganas de golpear las teclas). Siempre pienso en maneras de escribir más seguido o de hacer posts mas cortos, etc. Ya veremos. El tiempo dirá. Por ahora, se me ocurre escribir sobre el tema de la educación. Días pasados veía algunas imágenes de líderes políticos argentinos levantando brazos, tejiendo y diciendo mentiras a públicos no muy lúcidos y dispuestos al aplauso fácil y rápido y no sé porqué se me vino a la cabeza la idea de educar. Tal vez porque he dedicado la mayor parte de mi vida a ser maestro o profesor o entrenador o porque he leído y estudiado muchos autores dedicados al tema de la educación o porque la imagen me mostraba algo que yo sentía en el fondo de mi corazón como lo contrario de la educación, vaya a saber porqué…pensé qué era la educación. Por un momento intenté definir en mi mente la educación o el acto de educar en pocas palabras. Y sin dudar pensé que educar es crear condiciones para que el otro, el alumno, el educando, pueda desarrollarse. Pensé en la ‘zona de desarrollo próximo» de la que hablaba Vigotsky creo, en el ejemplo del niño que un día se levanta y comienza a caminar solo porque el educador (el padre) fue creando condiciones para que el niño lo haga. Pensé que ese era el mejor ejemplo. El padre no puede caminar por el niño pero sí puede crear condiciones para que el niño un día pueda hacerlo. De la misma manera, pensé, el profesor, el maestro, crea condiciones para que el alumno se desarrolle y un día «camine», aplique el conocimiento, sea libre (como decía Freire) al educarse. El profesor resulta entonces un guía(recordé mis años como maestro de Escuelas Montessori), alguien que es exitoso en su tarea educativa cuando el alumno aprende solo, moviéndose libremente por caminos delineados cerebralmente por el maestro. Sentí la importancia de la independencia de criterio, de la duda, del cuestionamiento, de la curiosidad y de la discusión como elementos clave para la educación. Recordé cómo, en mis clases, siempre le pido a mis alumnos o participantes que siempre pregunten porqué tanto a lo que les digo como a quién soy yo y porqué estoy ahí. Recordé a Sócrates y a Bertrand Russell, como a alumnos brillantes que alguna vez me hicieron preguntas o discutieron conmigo y me hicieron sentir como un alumno más.
Sentí que la antítesis de educar o enseñar eran esos profesores o maestros que dictan o autoritariamente importen lo que saben como grandes verdades sin importar el porqué, las aristas, la relatividad de las cosas o la dinámica de una realidad cambiante.
En esos pensamientos estaba mientras veía muchedumbres gritando y aplaudiendo a la líder política argentina, con arrogancia y seguridad, diciendo a las multitudes lo que ella consideraba la VERDAD, la REALIDAD y lo que a muchos podría parecer un intento de liberar, de educar y mostrar la realidad, me pareció a mi, todo lo contrario: una muestra de ocultamiento de la realidad, un intento de esclavizar mentes, y de poseerlas, un adoctrinamiento y una apología del fanatismo como modo de pensamiento.
Justamente lo contrario de la educación, justamente lo contrario de la libertad, justamente la esclavitud…
No queda mucho tiempo para salirse del camino...o morir...
Sentía un dolor en el pecho. Algo así como una pesadez. Sintió una taquicardia y mucho calor. Hacia meses que se sentía mal, sin saber exactamente qué era. Habia logrado casi todo lo que se habia propuesto en la vida. Luchando y luchando, sufriendo para superar los obstaculos. Tenia una casa hermosa, una familia, autos y un trabajo bueno. Pero desde hacia varios meses se sentía preso. Preso de la vida. Sentía que estaba solo yendo, lentamente, hacia la muerte. Sintió que esa vida que llevaba en realidad era como un camino imposible de abandonar. Ya estaba trazado a esta altura. Ya habían pasado los tiempos de la aventura, de la búsqueda, de ir haciendo el camino, como decía Serrat, al andar. Qué le había pasado? Que había provocado ya este cansancio y quietud que ya no le permitía cambiar de lugar o de trabajo. Hubiera dado cualquier cosa por comenzar de nuevo, por volver a aquellos años donde todo estaba por hacerse, donde había ese idealismo y esas ganas. Donde solo tenia un machete y un bosque por delante que había que ir desmalezando para descubrir el futuro. Ahora todo estaba ya determinado. El camino estaba limpio, sin sobresaltos, el sol estaba claro, no había mas amenazas ni peligro. Solo se veía por delante ese camino infinito. Pensó que, después de todo, eso era bueno ya que no tenia las mismas fuerzas de antes y tal vez no se aguantaría seguir luchando. Pensó que tal vez ese seria el verdadero triunfo, gozar lo obtenido y esperar una jubilación y una vejez con buena salud, viendo crecer los hijos, pasear el perro y jugar con posible nietos.
Se resistía a creerlo, se resistía a renunciar a la vida. Una vida sin búsqueda ya no era vida. Una vida sin novedades ya no era vida. Tenia otra oportunidad pero no sabia por donde estaba y le daba un poco de miedo dejar ese camino.
Si quería seguir viviendo debería pronto dejar ese camino trazado, salir, caminar hacia esos horizontes algo nublados, caminar con cuidado ya que se había desacostumbrado a las piedras, los pozos y las trampas…
Le quedaba poco tiempo, ya pronto el cuerpo no le iba a responder igual. El peso en el pecho se sentía, le costaba respirar. Tenia que apurarse y decidir, o morir ahí mismo tal vez, sin dejar el camino…
La búsqueda de las alturas para comenzar a cambiar...
Durante muchos años penso que el mundo estaba manejado por estructuras, especialmente económicas, que determinaban en gran parte el destino de las personas. Estas estructuras, mas o menos como Marx lo explicaba, o como Wallerstein lo hacia mas tarde, creaban condiciones mas o menos favorables para determinados pueblos. Asi, según donde a uno le tocaba nacer, las posibilidades de ser rico o pobre, estudiar o no, formar un hogar o no, llegar a viejo o no, etc., dependía justamente de las fuerzas económicas, políticas o sociales que se habían conjugado en ese lugar. Ante la estructura es poco lo que se podía hacer mas que intentar cambiarla o aceptarla y resignarse, esto ultimo algunas veces sin saberlo. Esto lo llevo a la militancia política, a la lucha, a la búsqueda del cambio estructural. Fue poco lo que logro y se encontró con muchos farsantes. Luego, con el tiempo, tal vez porque la estructura se lo permitió, comenzó a pensar que todo eso era falso, o, al menos, poco importante. En realidad, lo que manejaba el mundo era la mente del individuo; el mundo, en definitiva, era lo que cada individuo siente, cree o piensa que es. Asi, no importa lo que económica o políticamente nos tocara vivir, en definitiva, la felicidad no tenia nada que ver con lo material sino con la fuerza o capacidad de nuestra mente para ser feliz, para construir con lo poco o mucho que teníamos, etc. La prueba estaba en que aun en aquellos lugares favorecidos, la gente se suicidaba o no era feliz y muchos en lugares «no afortunados» eran felices. Esta idea domino su vida muchos años hasta que ahi entro en crisis otra vez, tal vez porque ese relativismo le había hecho perder de vista las terribles injusticias materiales del mundo. Penso entonces que, en realidad, las dos cosas eran verdad: hay estructuras económicas, políticas y sociales independientes de los hombres que las crean, que determinan el destino de millones pero también, hay mentes mas poderosas, capaces de ser felices o de cambiar esas realidades, o estructuras. Son las mentes que hacen que, en un momento determinado las estructuras o sistemas cambien o, en caso que no cambien, hacen que la felicidad sea algo posible en lugares «no favorecidos». Penso, sin embargo, que él no era una gran mente, que no tenia ni había tenido la capacidad de cambiar ninguna estructura y que tampoco su mente le había permitido ser feliz a pesar de haber vivido en un país «no favorecido» por esas fuerzas estructurales. Su mente solo le había permitido emigrar a regiones del planeta que habían sido «favorecidas» por esas fuerzas estructurales pero seguía siendo infeliz. De repente se dio cuenta, que la única salida era trabajar su mente, lograr que su mente finalmente lo liberara de esas fuerzas estructurales, terribles, fuertes, pero terrenales al fin; descubrió que debía trabajar urgentemente su fuerza mental para lograr esa felicidad y bienestar que había buscado toda su vida y que, seguramente, lo llevaría a cambiar o influir en esas estructuras…lamento no haberse dado cuenta antes pero inicio la búsqueda…
Reflexiones desde ningún lugar - Reflections from nowhere 